Во имя Отца и Сына и Святого Духа

РПЦЗ
Приход в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы

"Мы должны принять жизнь Церкви как основу нашей жизни" Митрополит Марк

"Ныне весь человеческий ум современного мира обращен к материальному благобытию. В храме верующие собираются для того, чтобы доказать, что не все погибло, что есть еще люди, которые стремятся к высшему, к небесному, к ангельскому. Это возможно, когда мы отказываемся от своей гордыни, когда признаем, что все доброе в нас дано нам Богом, дано для того, чтобы мы умножали его как таланты, но не считали своим достоянием, а только временным подаянием, которым мы обладаем во славу Божию.." Митрополит Марк

Пасхальное послание митрополита Берлинского и Германского Марка

Богоспасаемой пастве Германской епархии

Господь наш есть Господь мира (2 Фесс 3:16).
Мы помним первые слова Спасителя, с которыми Он обратился к апостолам по Воскресении. Это были слова: «Мир вам!…» И тремя днями ранее, на Тайной вечери, Христос говорил ученикам о мире: «Мир Мой даю вам; не так, как мiр дает, Я даю вам […] Да не
смущается сердце ваше и да не устрашается» (Иоан 14:27).
Но как же сердцу не устрашаться?
Мы смотрим на мiр, окружающий нас, и кажется, что война в нем господствует. И с каждым годом это господство лишь укрепляется, расширяется: на Украине, на Ближнем Востоке...
Храм Воскресения Христова, величайшую святыню всего человечества, закрыли для верующих. Двери были заперты по распоряжению властей, вроде бы из-за опасности бомбардировок. Вспоминаются недавние времена, когда храмы внезапно оказались закрытыми и Пасху людям приходилось праздновать по домам с дистанционным показом богослужений.
В наши же дни на месте Крещения Руси, у Киевской купели, государство устраняет хранителей и восстановителей Лавры, властно отбирая у верующих святыни.
Да и во многих иных областях и странах наших братьев и сестер под разными предлогами изгоняют из храмов, ими воздвигнутых и сохраненных на протяжении многих лет и веков. Богослужебная жизнь насильственно угашается.
Налицо вторжение в область веры извне и явное использование ее во внешних целях.
Но даже в отсутствие внешних врагов, даже в собственных наших приходах снова и снова мы видим ссоры, противоречия и вражду.
Как же нам не смущаться? Или просто: что нам делать?
По Воскресении, явившись ученикам и приветствовав их словами «Мир вам!» Господь на этом не остановился. Он продолжил, восполнил Свое приветствие повелением: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоан 20:19-21).
Это значит, что мир, который дается Спасителем, требует человеческого участия. Призваны мы Христом – быть причастными.
Свой мир, всепобеждающий благодаря Христову собственному присутствию, Господь через Cвоих апостолов дает нам, членам Церкви Христовой. И не скупо дает, не частично, а так же, как в Святом Причастии дарует Самого Себя – целостно, совершенно. Не на минуту, не на день, а во веки веков. Дело лишь в нашей готовности воспринять...
Страх будет слабеть и уходить по мере того, как мы будем принимать в свою жизнь Христа, много раз повторявшего тем, кто следовал за Ним: «Не бойтесь!»
Страх побеждается смертью и Воскресением Спасителя, Который пролил Свою честную кровь, «дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр 2:14-15). Мы знаем, что «наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мiроправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных», и св. апостол дает нам ясные образы, как вооружиться (Еф 6:12-19), дабы не участвовать в бесплодных делах тьмы, но поступать как чада света (Еф 5:11, 5:8).
Внешние войны приводят к потере человеческих жизней, к разрушению домов и святынь. Но остается иная брань – духовная, и она ведет, напротив, к приобретению Жизни вечной.
Если мы наконец решаемся выйти на эту брань, то споборником своим имеем Самого Господа Иисуса Христа, Который нас привел от мрака к свету, от смерти к жизни, от рабства к свободе. Правильно пользуясь этой дарованной нам свободой, мы сможем созидать и нашу
собственную – и церковную жизнь, сможем отметаться и удаляться от грехов и страстей, и предаваться любви ко Христу и добродетели, становясь уже сейчас участниками Христова Воскресения. И если «в страхе есть мучение» и «боящийся несовершен в любви», то «в любви
нет страха, но совершенная любовь вон изгоняет страх». Апостол любви призывает нас: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Иоан 4:18-19).
И Церковь зовет: «Встань спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос»! (Еф5:14).

Христос воскресе – Воистину воскресе!

+митрополит Марк

Берлин-Мюнхен, 2026 г.

Престольный праздник

04 декабря 2025 года наш приход отпраздновал свой первый престольный праздник в новом храме.

Спешим поделиться огромной радостью!

Древняя и чудотворная икона Божией Матери-Курская Коренная
посетила нас в субботу, 5 июля.

Поклониться святыне можно было на Литургии.

В нашем храме Богослужения совершаются

Каждую субботу
Всенощное бдение / исповедь: 17:00

Каждое воскресенье
Божественная литургия: 10:00
Часы: 9:30
Утреннее правило и правило ко Причащению: 8:30
Исповедь: 9:00 - 9:30.

Если выпадает двунадесятый праздник в будни
Накануне всенощное бдение / исповедь: 17:00
Литургия: 9:00
Часы: 8:30
Утреннее правило и правило ко причащению: 7:30
Исповедь: 8:00 - 8:30.

Мы существуем на Ваши пожертвования!

Реквизиты для пожертвований

Gronauer-Gem. ROKA,
Russisch-Orthodoxe Kirche im Ausland

HypoVereinsbank

Kto-Nr.: 45426823

BLZ: 70020270

IBAN: DE63700202700045426823

BIC: HYVEDEMMXXX